مــدونــة إبـــداع شـــاعـــر

أَعِيدُوا مَجْدَنا دُنْيا ودِينَا                                       وذُودُوا عن تُراثِ المُسْلمِنَا فمنْ يَعْنُو لغيرِ اللهِ فينا                                       ونحنُ بَنُو الغُزاة ِ الفاتحِينَا مَلَكْنا الأمرَ فوق الأرضِ دَهْراً                                       وخَلَّدْنَا علَى الأيَّامِ ذِكْرَى أنَّى عُمَرٌ فأنسَى عدلَ كِسْرَى                                       كذلك كانَ عَهدُ الرَّاشِدِينا جَبَيْنا السُّحْبَ في عَهْدِ الرَّشيدِ                                       وباتَ الناسُ في عيشٍ رغيدِ وطَوَّقت العَوارفُ كلَّ جِيدِ                                       وكان شِعارُنا رِفْقاً ولِينا سَلُوا بغدادَ والإسلام دِين                                       أكانَ لها على الدُّنيا قَرينُ رِجالٌ للحوادِثِ لاَ تَلينُ                                       وعِلْمٌ أيَّدَ الفَتْحَ المُبِينا فلسنَا مِنهمُ والشَّرقُ عانَى                                       إذا لمْ نَكْفِه عَنَتَ الزَّمانِ ونَرّفَعُه إلى أعْلَى مَكانِ                                       ك

سَأقولُ لكِ "أُحِبُّكِ".. حينَ تنتهي كلُّ لُغَاتِ العشق القديمَه فلا يبقى للعُشَّاقِ شيءٌ يقولونَهُ.. أو يفعلونَهْ.. عندئذ ستبدأ مُهِمَّتي.. في تغيير حجارة هذا العالمْ.. وفي تغيير هَنْدَسَتِهْ.. شجرةً بعد شَجَرَهْ.. وكوكباً بعد كوكبْ.. وقصيدةً بعد قصيدَه.. 2 سأقولُ لكِ "أُحِبُّكِ".. وتضيقُ المسافةُ بين عينيكِ وبين دفاتري.. ويصبحُ الهواءُ الذي تتنفَّسينه يمرُّ برئتيَّ أنا.. وتصبحُ اليدُ التي تضعينَها على مقعد السيّارة.. هي يدي أنا.. سأقولها، عندما أصبح قادراً، على استحضار طفولتي، وخُيُولي، وعَسَاكري، ومراكبي الورقيَّهْ.. واستعادةِ الزَمَن الأزرق معكِ على شواطيء بيروتْ.. حين كنتِ ترتعشين كسمَكةٍ بين أصابعي.. فأغطّيكِ، عندما تَنْعَسينْ، بشَرْشَفٍ من نُجُوم الصيفْ.. 3 سأقولُ لكِ "أُحِبُّكِ".. وسنابلَ القمح حتى تنضجَ.. بحاجةٍ إليكِ.. والينابيعَ حتى تتفجَّرْ.. والحضارةَ حتى تتحضَّرْ.. والعصافيرَ حتى تتعلَّمَ الطيرانْ.. والفراشات حتى تتعلَّمَ الرَسْم.. 4 سأقولُ لكِ "أُحِبُّكِ".. عندما

بخمسين قرش                    ترفع ميكرفونك لوش الفجر ,                    و زيادة شويه و خمسين قرش                    توضع نص درهم في جيب خصمك                    و ترميه في بليِّه و خمسين قرش                    تنهب أجزخانه من المستشفيات                    القاهرية و خمسين قرش                    يعفيك المفتّش من الغرامات و                    يشطب لك قضيه و خمسين قرش                    تتبدّل محاضر بتهمه عليك                    و تتحوّل عليه و خمسين قرش                    شيخ حارتك يخلِّي ولادك , يهربوا                    من العسكريه و خمسين قرش                    محفظتك تعود لك من النشال                    بالوسطه القويه و خمسين قرش                    أكتب لك مقاله بأنك من رجال                    العبقريه

1-داءٌ أَلَمَّ فخِلْتُ فيه شفائـي من صَبْوتي فتضاعفَتْ بُرَحَائي( ) 2-يا للضَّعيفين! استبدّا بي ومـا في الظُّلمِ مثلُ تحكُّمِ الضّعفاءِ( ) 3-قلبٌ أذابتْهُ الصَّبَابةُ والجَـوَى وغِلالةٌ رثَّتْ منَ الأدواءِ( ) 4-والروحُ بينَهما نسيمُ تَنَهُّـدٍ في حالَيِ التَّصْويبِ والصعداءِ( ) 5-والعقل كالمصباحِ يغشى نورَهُ كَدَرِي ويُضْعِفُهُ نَضُوبُ دمائي( ) *** 6-هــذا الذي أبْقَيْتِهِ يامُنْيـتي من أضْلُعي وحُشَاشَتِي وذَكـائي 7-عمرينِ فيكِ أضعْتُ لو أنصفْتِني لم يَجْدُرَا بتأسُّفي وبكـائي 8-عمرَ الفتى الفاني وعمرَ مخلَّـدٍ ببيانِهِ لولاكِ في الأحــياءِ 9-فَغَدَوْتُ لم أنْعَمْ كذي جهلٍ ولم أغْنَمْ كذي عقلٍ ضمانَ بقـاءِ *** 10-ياكوكباً من يهتدي بضيائِـهِ يهديهِ طالعُ ضِلَّةٍ ورِيَـاءِ 11-يامورداً يسقي الورودَ سرابُـهُ ظمأً إلى أن يهلِكُوا بِظَـمَاءِ 12-يازهرةً تُحْيي رواعيَ حُسْنِهَا وتُميتُ ناشِقَها بلا إِرْعَـاءِ( ) 13-هـذا عتابُكَ غيرَ أني مخطـئٌ أيُرَامُ سَعْدٌ في هوى حسـناءِ؟ 14-حاشاكِ،بل كُتِبَ الشَّقاءُ على الورى والحبُّ لم يبرحْ أحبَّ شقــاءِ 15-نعم الضلالةُ حيث

اليــــوم الأسـعـــد مــولـــده*****مصبــاح الدّهـــر وسيــده البــــدر البــاهــــر مطلعـــه*****والبحـــر السائـغ مــورده شـهـــد الإنجيــــل بمبعثـــه*****وعــن التــــورات يـــردّده واختــال الدّهـــر بـه عجبـا*****وحــــلا للعالــــم سرمــــده وتــألـــــق سمـط نـبوّتـــــه*****ويتيـــم السّمــط محمّـــــده وقـضى أمــر الرحمن بــأن*****لا يـرفــــع إلا مــسجـــــده فــدعـا في النـاس يوحّدهــا*****صوب الـدّيــــان توحــــدّه الـعقــل أســاس شــريعتــه*****والــحــقّ الأبلــج مقصـــده والحــرب يسعّــر غمرتهـــا*****ووطيــس الغمرة يشهـــده والـعيـــش تخيّـــر أخـشنــه*****فـي حــيــن تمثّــل أرغــده وبـه الموؤودة قــد رحـمـت*****وحــبــت تتعهّــدهــا يــــده ويــرى المسكيــن فيكرمـــه*****ويــرى الحيــران فيرشده حـتّى خـضــع الـثّقـلان لــــه*****وأتــى اشـقـــاه وأسـعـــده وحــبــاه اللّـــه رعــايـتــــه*****وبـــروح الـقــدس يؤيّـــده وانـحـــطّ الكفــر وطـغمـتــه*****وعــــلا الإيمـان وفرقـــده لـبّيـــك رســــول الله لـقــــد*****لـبّـاك الصّخــر وجــلمـــده

دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ وطب نفساً إذا حكمَ القضاءُ وَلا تَجْزَعْ لنازلة الليالي فما لحوادثِ الدنيا بقاءُ وكنْ رجلاً على الأهوالِ جلداً وشيمتكَ السماحة ُ والوفاءُ وإنْ كثرتْ عيوبكَ في البرايا وسَركَ أَنْ يَكُونَ لَها غِطَاءُ تَسَتَّرْ بِالسَّخَاء فَكُلُّ عَيْب يغطيه كما قيلَ السَّخاءُ ولا تر للأعادي قط ذلا فإن شماتة الأعدا بلاء ولا ترجُ السماحة ََ من بخيلٍ فَما فِي النَّارِ لِلظْمآنِ مَاءُ وَرِزْقُكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّي وليسَ يزيدُ في الرزقِ العناءُ وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ ولا بؤسٌ عليكَ ولا رخاءُ وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ الْمَنَايَا فلا أرضٌ تقيهِ ولا سماءُ وأرضُ الله واسعة ً ولكن إذا نزلَ القضا ضاقَ الفضاءُ دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ فما يغني عن الموت الدواءُ

أمَتُّ مَطَامِعي فأرحْتُ نَفْسي بقدرِ الكدِّ تكتسبُ المعالي بَلَوْتُ بَني الدُّنيا فَلَمْ أَرَ فِيهمُ ومتعبُ العيسَ مرتاحاً إلى بلدِ مَا شِئْتَ كَانَ، وإنْ لم أشَأْ صَبْراً جَمِيلاً ما أقربَ الفَرَجَا وَلَوْلا الشِّعْرُ بِالعُلَمَاءِ يُزُرِي إِنَّ الفَقِيهَ هُوَ الفَقِيهُ بِفعْلِهِ ثَلاَثٌ هُنَّ مُهْلِكَة ُ الأنامِ وجدتُ سكوتي متجراً فلزمتهُ

صَلّى الإلهُ على الّذِينَ تَتَابَعُوا يَوْمَ الرّجِيعِ، فأُكْرِمُوا وأُثِيبوا رأسُ الكتيبة ِ مرثدٌ وأميرهمْ ابنُ البكيرِ أمامهمْ وخبيبُ وابنٌ لطارق، وابنُ دثنة فيهمِ وافاهُ ثمّ حمامهُ المكتوبُ مَنَعَ المَقَادَة َ أنْ ينَالوا ظَهْرَهُ حتى يجالدَ، إنهُ لنجيبُ والعاصمُ المقتولُ عندَ رجيعهمْ كسبَ المعالي، إنهُ لكسوبُ

أسَألتَ رَسْمَ الدّارِ أمْ لَمْ تَسْألِ أهاجَكَ بالبَيْداء رَسْمُ المنازِلِ، سَالَتْ هُذَيْلٌ رَسولَ اللَّهِ فاحِشَة ً، اما الحماسُ فإني غيرُ شاتمهمْ، أوصى أبونا مالكٌ بوصاية ٍ مَا بَالُ عينِكَ، يا حسّانُ، لمْ تنَمِ، ألا أبلغْ أبا مخزومَ عني، والله مَا أدْري، وإنّي لَسَائِلٌ: يا غرابَ البينِ أسمعتَ فقلْ‍ على حِينَ أنْ قالَتْا لأيمَنَ أُمُّهُ

خليل حاوي الشاعر الذي مات منتحرا (1919 – 1982) شاعر لبناني، ولد في (الشوير/ لبنان), مرض والده فاضطر إلى احتراف مهنة البناء ورصف الطرق، وكان كثير القراءة وكتابة الشعر ، وعلم نفسه اللغات الإنجليزية والفرنسية حتى تمكن من دخول المدرسة ثم الجامعة الأمريكية في بيروت وتخرج منها بتفوق مكّنه من الحصول على منحة في جامعة كامبردج البريطانية فنال منها الدكتوراه ، ثم عاد إلى لبنان ليعمل أستاذا في الجامعة التي تخرج منها. ومع اجتياح القوات الإسرائيلية إلى بيروت عام 1982م، لم يتحمل الشاعر ما رآه، فأطلق النار على راسه في منزله في شارع الحمرا في بيروت فتوفي منتحرا..! من دواوينه: نهر الرماد / الناي والريح/ بيادر الجوع / الرعد الجريح

حسان بن ثابت شاعر الرسول حسان بن ثابت الأنصاري شاعر عربي وصحابي من الأنصار، ينتمي إلى قبيلة الخزرج من أهل المدينة، كما كان شاعرًا معتبرًا يفد على ملوك آل غسان في الشام قبل إسلامه، ثم أسلم وصار شاعر الرسول بعد الهجرة. توفي أثناء خلافة علي بن أبي طالب بين عامي 35 و 40 هـ.   الميلاد: المدينة المنورة، السعودية الوفاة: ٦٧٤ م، المدينة المنورة، السعودية الزوج/الزوجة: سيرين بنت شمعون الوالدان: ثابت بن المنذر الخزرجي، الفزيعة بنت خنيس

مَضَى اللَّهْوُ، إِلاَّ أَنْ يُخَبَّرَ سَائِلُ                    وَوَلَّى الصِّبَا إِلاَّ بَوَاقٍ قَلاَئِلُ بواقٍ تماريها أفانينُ لوعة                    ٍ يورثها فكرٌ على النأي شاغلُ فللشوقِ منى عبرة ٌ مهراقة                    ٌ وَخَبْلٌ إِذَا نَامَ الْخَلِيُّونَ خَابِلُ أَلِفْتُ الضَّنَى إِلْفَ السُّهَادِ، فَلَوْ سَرَى                    بِيَ الْبُرْءُ غَالَتْنِي لِذَاكَ الْغَوَائِلُ فللهِ هذا الشوقُ ! أيَّ جراحة                    ٍ أسالَ بنا ؟ حتى كأنا نقاتلُ رضينا بحكمِ الحبَّ فينا ، وَ إننا                    للدٌّ إذا التفتْ علينا الجحافلُ وَإِنّا رِجَالٌ تَعْلَمُ الْحَرْبُ أَنَّنَا                    بنوها ، وَ يدري المجدُ ماذا نحاولُ إذا ما ابتنى الناسُ الحصونَ ، فمالنا                    سِوَى الْبِيضِ وَالسُّمْرِ اللِّدَانِ مَعَاقِلُ فما للهوى يقوى عليَّ بحكمهِ ؟                    أَلَمْ يَدْرِ أَنِّي الشَّمَّرِيُّ الْحُلاَحِلُ؟ وَ إني لثبتُ الجأشِ ، مستحصدُ القوى                    إذا أخذتْ أيدي الكماة ِ الأفاكلُ إِذَا مَا اعْتَقَلْتُ الرُّمْ

  اه من لقاك فى اول يوم ونظرتك لحب بعينك خاصم عيونى ليلتها النوم وبت اسأل روحى عليك يا هلترى راح يعطف على فؤادى متلهف تقول لى روحى ... اه العقل ياربى ضامع ومتبرد والقلب فى جنبى يسكت ويتنهد اه من لقاك فى اول يوم ومن رجايا ومن حبى اه واه لما يلفت امالى وفرحت بك والجو صفا لى ومليت كاساتك وسقيتها لى اشرب بأيدى كاس يروينى واشرب بأيدك كاس يكوينى بات السرور كله بينى وبينك متقسم والزهر ويانا ينظر لنا ويبتسم والطير يغنى لى والموج يقول وياه ... اه يادى النعيم اللى وجدناه واللى دخلناه...اه واه لما منعت ودادك والانس ده اتبدل ببعادك غالطت حسادى وحسادك اصبرواتظاهر بالفرح والبهجه والصبر فى الظاهر والمر فى البهجه تعالى شوف الطير اهو نام من قبل وقت النوم االظلام واتبدل الزهر اللسام لا عطر ينعش ولا انغام ده الانس كان انت والانسجام انت والزهر كان انت والابتسام انت ما احسبش ده كله فى يوم يضيع منى واجرى وراء ظله اللى ابتعد عنى ما تقول لى فين انت اه ناسينى اسست وهديت اه ياللى عمرت واخليت اه ياللى اضحكت وابكيت اه من رضاك وصدك اه

‫#‏ اشهار_إفلاس‬ افلست الورقة والقلم وأراني لم اك ملتزم بإصول اللغة العربية اكتب مايحلو لي منها لكن بحروف عامية فرأيت كثير يسبقني بقصائد فصحة شعرية فعلمت بأني لا اصلح إلا بكتابة اغنية ازجالي تدنو احيانا وكثيرا تصبح مخلية من اي هجاء او نثر وصفا او كانت تورية فلماذا ارهق اعصابا ملت شطحاتي المعنية اعددت العدة كي ارحل ومعي كتابات مطوية وسأوهب عقلي راحته سيقر بصورة ابدية فأفقت وكانت مفجعتي مستشفي امراض عقلية ‫#‏ عن_مفلس_شعر‬ ‫#‏ مش_انا_علي_فكرة‬

كانت الفيوم في العصور القديمة هي المقاطعة 21 من الأقاليم الإدارية للوجه القبلي وكانت تسمى Mc rt-pht وتعنى الشجرة السفلي ، وكانت هي والمقاطعة 20 تكونان مقاطعة واحدة قبل أن تستقل كل منهما عن الأخرى . وقد سميت الفيوم بإسم ( مير وير ) أى البحر العظيم يوم كانت المياه تغمر كل منخفض الفيوم ، ثم سميت شيدت sdt sdt أى أرض البحيرة المستخلصة بناءاً على عمليات إستصلاح الأراضي باستخلاصها من مياه البحيرة ، وفى العصر اليونانى الرومانى أطلق عليها اسم ( كريكوديلوبوليس Crocoddilipolis) لوجود التمساح بالمنطقة والذى كان معبوداً بها تحت إسم (الإله سبك) وكان يطلق عليها أيضاً إسم ( برسوبك) أى دار الإله سوبك وتغير الإسم إلى (أرسينوى) تكريماً لأخت زوجة بطليموس الثاني فيلادلفوس ، وذكر في النصوص Q 10 ? و Q10 وهى أصل ديموطيقى P3-ym أى بى يم معناها اليم أو البحيرة التى تحورت إلى فيوم وأضيفت إليها آداة التعريف العربية بعد الفتح العربي إضافة إلى آداة التعريف المصرية p فأصبحت ( الفيوم ) . علم الفيوم وشعارها السواقى : تعتبر السواقى من أهم معالم محافظة الفيوم حيث أنها المحافظة الوحيدة

أُنبئتُ أنُّ رسولَ الله أوعدني ------------- والعفو عند رسول الله مأمولُ مهلاً هداك الذي أعطاك نافلةً الـ ------------- ـ قرآن فيها مواعيظُ وتفضيلُ لا تأخذني بأقوال الوُشاة ولم -------------- أذنب وقد كثُرت فيٌّ الأقاويلُ لقد أقوم ُ مقاماً لو يقومُ به ------------- أرى وأسمع ما لم يسمع الفيلُ لظلَّ يرعُدُ إلاَّ أن يكون له   ---------------  من الرسول بإذن الله تنويلُ حتى وضعتُ يميني لا أُنازِعُهُ   -------------  في كفِّ ذي نقماتٍ قيلهُ القيلُ لذاك أهيبُ عندي إذ أُكلِّمُهُ   --------------- وقيل إنك منسوبٌ ومسؤولُ من خادرٍ من لُيوثِ الأُسدِ مسكنُهُ   ---------------  من بطن عثَّرَ غيلٌ دُونهُ غيلُ يغدو فيُلحمُ ضرغامين عيشُهُما ------------- لحمٌ من القوم مغفور خراديلُ إذا يُساور قرناً لا يحلُّ لهُ ------------ أن يترك القِرنَ إلا وهو مجدولُ منه تظلُّ سِباعُ الجَوِّ ضامرة ---------------- ولا تَمَشَّى بواديه الأراجيلُ ولا يزالُ بواديه أخو ثقةٍ -------------- مُطرَّحَ البَزَّ والدِّرسانِ مأكولُ إن الرًّسُولَ لسيفٌ يُستضاءُ بِهِ -------------- مُهنَّـدٌ من سي

أيـتهــا الدنيـــا ألا تكفيك أحــــزاني ... !!؟ ألا تكفيك من الفــرحــة حــــرمــــاني ... ؟؟ ألا تكفيك بأننى من الفراق أعــانـــي ... ؟؟ أيتهــا الدنــيـــا ... من الملام .. ؟ ومن الجــاني .. ؟ أألوم نفسى ...!! أم الدنيــا .. !! أم ألوم زمــانـــي .. ؟؟ ولكن القدر كتب بأن يبقى الحزن وسادة لأجفاني

الخطط التي تم تنفيزها أو علي التنفيذ لهذه السنة بإذن الله  أولاً   الراديو (وتم تنفيذه بالفعل و إضافته في المدونة أسفل الشعار) راديو إبداع شاعر بإدارة محمد فتحي و فريق متميز من المذيعين سيتم تسليم الراديو و بدأ العمل به قريباً  الإفتتاح بإذن الله في يوم 20/10/2014  ثانياً مجلة إبداع شاعر رئاسة التحرير للأستاذه سلوان مهدي (علي وشك التنفيذ) ------------------------------------------- باقي الخطط  التطبيق علي التنفيذ  ولازلنا نحمل المزيد من الأفكار للأعوام الأخري

نَجى حكيماً يـومَ بـدرٍ ركضـهُ                               كنجاءِ مهرٍ منْ بنـاتِ الأعـوجِ ألقى السلاحَ وفرّ عنهـا مهمـلاً                               كالـهبرزيّ يزلّ فـوقَ المنسـجِ لَمَّا رأى بـدراً تسيـلُ جلاههـا                                بكتائـبٍ مـلأوسِ أو ملخـزرجِ صبرٍ يساقـونَ الكمـاةَ حتوفهـا                               يَمشونَ مهيعـةَ الطريـقِ المنهـجِ كمْ فيهمِ منْ ماجـدٍ ذي سـورةٍ                              طـلٍ بِمكرهـةِ المَكـانِ المحـرجِ ومسـودٍ يعطـي الجزيـلَ بكفـهِ                              حمـالِ أثقـالِ الديـاتِ، متـوجِ أوْ كـلِّ أروعَ ماجـدٍ ذي مـرةٍ                             أوْ كلِّ مسترخي النجـادِ مدجـجِ ونَجا ابنُ حَمراءِ العجانِ حويـرثٌ                              يغلي الدِّماغُ بـهِ كغلـيِ الزبـرجِ